*לע"נ בתנו הטהורה חיה-מושקא ע"ה בת יבדלט"א חיים יהושע יהודה ובת-חן*
המשכן היווה 'כלי' להשראת השכינה בבני-ישראל ובו הושלמה תכלית הכוונה של יציאת מצרים, שהיא "וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם לִי לְעָם וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלֹקִים" (וארא ו, ז).
בכ"ג באדר, התחילו 'שבעת ימי המילואים', שבהם הקימו את המשכן בכל יום ופירקו אותו מחדש. אבל, העיקר היה חסר... השכינה לא שרתה בו עד ליום השמיני, שאז הוקם המשכן בקביעות ושרתה בו השכינה.
השראת השכינה במשכן *הגשמי* היא חידוש עצום שקשה מאוד להכיל אותו ולכן, היו זקוקים לשבעה ימים של חינוך והכנה ('ימי המילואים') לחידוש הגדול...
מזה מובן שבכ"ג באדר, יום התחלת 'ימי ההכנה' למשכן, צריכים להיות שמחה מיוחדת.
דבר נוסף: בכ"ג באדר בכל שנה חוזרים כל העניינים שאירעו בפעם הראשונה. גם היום, מתחילים ימי החינוך וההכנה למשכן העתידי, הקמת בית המקדש העתידי והנצחי.
חידוש גדול כהקמת המקדש העתידי – דורש הכנה רוחנית ראויה...
מקור: ע"פ תורת מנחם חנ"א ע' 187 ואילך
אשכול 37047